Shihan Patrick Dimayuga, Hanshi

Das ist der dreifache Wert derjenigen, die den Rang des Schwarzgurts erreichen. SHIN ist der moralische Wert oder das Geistige. GI ist der technische Wert. TAI schließlich, identifiziert den körperlichen Wert. Diese Werte sind unzertrennlich und gehen einher mit zwei anderen Prinzipien der Grundlagen des Kampfsports: SERYOKU ZENYO oder effiziente Ausnutzung der Energie mit dem JITA KYOEI oder gegenseitiger, gegensätzlicher Beistand und Wohlstand. Dies sind festgelegte Prinzipien des BUSHIDO.

Der DANSHA (Träger von Rängen Dan), der den SHIN-GI TAI besitzt, vereinigt gleichermaßen den Himmel (SHIN) wieder, die Erde, GI, und der Mann Tai. Er sollte dann ein vollständiger Mann sein. Dies ist die Perfektion, gegen die wir spannen müssen. Diese Absicht ist bemerkenswert. Dermaßen schwer, und beinahe unmöglich an zu erreichen, den er der " GRAAL " unserer Schule davon geworden ist. Warum Budos Traditionnels? Ganz einfach um ans Vergnügen der Arbeit zurückzukommen, Wettbewerb zu denken. Diese letzten sind in diesem Stadion unnütz. Die Wirksamkeit zu suchen? Auf einem tatami oder in " äußerem " ausgeführt, ist ihre Wirksamkeit total verschieden! Allein können jener, die gehabt haben eine sterbliche Gefahr zu trotzen, davon sprechen... denn sie haben sich davon entfernt! Dann zu arbeiten um davon die Risiken zu mildern, sie zu kennen, sie umzureißen, ja. Der Rest ist vom Bereich von den Filmen von Serie B!



Warum wurde das "SHINGITAI RYU" gegründet?

In dieser Periode von starker Mutation der Kampfsportartn, und der Aïkido, der sieht, die bemerkenswerten Meister der zweiten und dritten Generationen, in einem Westen, der Kampfsportartn und Sporte von Wettbewerb zu verwechseln scheint, ein Sicherer zu verschwinden, der von diesen kriegerischen Disziplinen gespürt wird, mußte zwischen Kirchgängern am offenen Geist andauern.

Warum die Leidenschaften, die mandarinats, den Haushaltsplanung der Lizenznehmer zu verschlimmern? Zu versuchen, dem Bundesebene gewisse Verpflichtungen aufzudrängen beim Sein außer Wettbewerb wird das von der Trennung! Und werden nicht den " SHINGITAI Ryu " abhalten, die Geselligkeit, die Teilung der Kenntnisse, die Aufgeschlossenheit, die Toleranz und den Respekt von den anderen zu preisen! Das Leben ist sehr zu kurz, um unsere Dojos und Clubs von den Orten von Konflikten zu machen und zu können. Wir lassen diese negativen Aspekte an dem, was sie will.



Was von dieser Schaffung zu warten?

Die Absicht vom " SHINGITAI Ryu " ist die Entwicklung vom Budo durch den " Reichtum seiner/ihrer Differenzen " und in einer traditionellen Praxis! Die Pluralität des Unterrichtes ist wichtig. Es ist irreal, TAMURA, TISSIER, YAMADA (in Aïkido) wie die Meister TOHEI, NOCQUET, zu bearbeiten; FUKUZAWA, GRUSS, ICHIKAWA, TERRYN (in Karate); MATAYOSHI, CHINEN (Kobudo), MICHIGAMI, VON HERDT, ROUGET (für das Judo) etc. besitzt Jeder von ihnen einen körperlichen Ausdruck, ein geistiges Niveau und auch eine verschiedene geistige Tätigkeit. Alle kopieren ist nicht in Tatsache der diese Kampfsportartn der Fotokopien zu machen! Die Techniken zu studieren, die Formen von Arbeit dieser Meister seinen/ihren sauberen körperlichen Kapazitäten zufolge, sie mit Herzen um uns wiederzugeben, dort ist das tatsächliche Interesse der Kampfsportartn.

Ist der Stärke-Punkt der Akademie das " Vergnügen der Praxis "., Wenn unsere Mitglieder dazu kämen, die gleichen familiären, sozialen oder beruflichen Probleme zu treffen, welches Interesse? Am SHINGITAI Ryu wissen wir zu lachen ((sehr (respektvoll))) von den Versagern von unseren Sempais wie Fehler von unseren Kohais oder unseren eigenen möglichen technischen Fehlern. Wenn wir vollendet würden, würde es erforderlich sein, zu arbeiten? Aber das dunkel in nichts ernsthaft von unserer Praxis wie ernsthaft von unserer Akademie!


Geschichte:
Das Shingitai Ryu wurde von Shihan Patrick Dimayuga, Soke, Hanshi, Hachidan 1998 gegründet. 2010 wurde das Shingitai Ryu, welches hauptsächlich geprägt war vom Kenkyo Kanyo Aiki, um Iaido von Soke Dimayuga angereichert.

Er vertrat die Auffassung, dass die Vielfalt des Budo einem Interessierten nicht verschlossen sein dürfte, nur weil dieser nicht mehr in der Lage ist aufgrund körperlicher Einschränkungen, z.b. kniende Formen zu üben oder die Position Jodan-no-Kamae einzunehmen. Dieses Prinzip transferierte Shihan Dimayuga im Zusammenwirken mit anderen Personen auch auf andere Budokünste, so dass dem Shingitai Ryu mittlerweile viele verschiedene Budokünste angeschlossen sind.

Seit vielen Jahren bestand ein sehr intensiver Kontakt von Shihan Dimayuga mit Shihan Wolfgang Wimmer, Kyoshi, Shichidan. Shihan Wimmer zeichnete sich verantwortlich für die Heranführung und Ausbildung der französischen Mitglieder um Shihan Dimayuga im Bereich Iaido und hier speziell dem Muso Jikiden Eishin Ryu und Toyama Ryu.

In vielen Gesprächen und intensivem Austausch bei diversen Treffen dieser beiden erläuterte Shihan Wolfgang Wimmer gegenüber Shihan Dimayuga die unterschiedlichen Interpretationen der einzelnen Formen des Iaido, sowohl Seitei Iai, als auch Muso Jikiden Eishin Ryu.

Shihan Dimayuga, aufgrund Knieprobleme nicht mehr in der Lage, die geforderten knienden Formen des Seitei oder Muso Jikiden Eishin Ryu auszuführen, registrierte mit Wohlwollen die Entscheidung von Shihan Wimmer, sich daneben dem Toyama Ryu Morinaga-Ha zu widmen – alles Formen ausnahmslos im Stehen. Ebenso zeigte sich Shihan Dimayuga begeistert von dem Gedanken von Shihan Wimmer, dass „alles was im Knien ausgeführt wird, kann auch im Stehen ausgeführt werden“



Das Shingitai Iai besteht aus -4- Sätzen

• Seitei Gata

Dieser Satz, angelehnt an die Seitei Formen, wurde von Hanshi Patrick Dimayuga 2010 angepaßt. Grundlage war sein Training im Iaido mit Kyoshi Wolfgang Wimmer. Jedoch war es Hanshi Dimayuga aufgrund Kniebeschwerden nicht mehr möglich, die Formen in seiner ursprünglichen Form zu trainieren. Aus diesem Grunde überdachte er die Bewegungen dieser Formen und veränderte diese dahingehend, als dass sie nun alle im Stehen, ohne Verlust der Inhalte, ausgeführt werden.
Ohne die Interpretation der Seitei Formen zu verändern, nahm er geringfügige Veränderungen im Ablauf vor, die seiner Meinung nach logisch sind.

• Ashigaru-no-Kata

Dieser Satz, bestehend aus insgesamt 15 Formen, wurde von Hanshi Patrick Dimayuga 2013 kreiert. Ashigaru sind unter den Samurai die „Fußsoldaten“

• Ashigaru (Shingitai) Oku Iai

Dieser Satz, bestehend aus 12 Formen, wurde von Hanshi Patrick Dimayuga 2013 kreiert. Ashigaru sind unter den Samurai die „Fußsoldaten“

• Myo Shin Oku Iai

Dieser Satz wurde von Kyoshi Wolfgang Wimmer 2013 kreiert.


Dies war der Entstehungspunkt des Iaido innerhalb des Shingitai Ryu in der folgenden Version.

1. Soke und Gründer: So Shihan Patrick Dimayuga, Hanshi, Hachidan
2. Soke: So-Shihan Wolfgang Wimmer, Kyoshi, Shichidan